함께 찾는 성경 이야기

모든 입이 멈추는 자리에서

겉의 표지가 의로움을 보증하지 못한다면, 하나님이 이스라엘에게 주신 선물도 의미가 없는 것일까요? 바울은 그 결론을 거부합니다. 그는 하나님의 신실하심을 지키면서도 유대인과 이방인 모두가 죄의 권세 아래 있다는 결론으로 나아갑니다.

로마서 3:1~3:20

다른 음식을 먹는 형제들

어떤 신자는 여러 음식을 먹을 수 있다고 생각했어요. 다른 신자는 믿음의 이유로 어떤 음식을 피했어요. 특별히 소중하게 여기는 날에 대한 생각도 달랐지요. 바울은 한쪽이 다른 쪽을 업신여기거나 함부로 심판하는 일을 막았어요. 서로 모두가 하나님께 속한 사람들이기 때문이에요.

로마서 14:1~15:7

어머니를 위한1분

다른 이를 받아들여요

14~16장은 음식과 날에 대한 생각이 다른 신자들이 서로를 받아들이도록 돕습니다. 자신의 자유가 다른 이를 넘어뜨리지 않도록 배려합니다. 바울은 여러 지역을 향한 계획을 말하고 많은 동역자에게 인사합니다. 믿음은 혼자 정답을 지키는 자랑으로 끝나지 않습니다. 예수님이 받아 주…

로마서 14~16장

값없이 의롭다 하시는 하나님

3:20까지는 인간의 소유와 행위가 죄 문제의 해결을 보증하지 못한다는 논증이 이어졌습니다. 3:21의 전환은 이제 하나님이 예수 그리스도 안에서 어떤 일을 행하셨는지를 보게 합니다. 로마서의 핵심 단락이지만, 각 표현을 서로 연결해 읽어야 깊이가 드러납니다.

로마서 3:21~3:31

로마서 3:21~31; 8:1~39; 12:1~21

많은 이름이 이어 가는 복음

바울은 여러 민족이 하나님을 함께 찬양하는 소망을 전했어요. 자신의 여행 계획과 다른 지역 신자들을 위한 도움도 이야기했지요. 편지 마지막에는 많은 사람에게 보내는 인사가 길게 나와요. 뵈뵈와 브리스가, 아굴라처럼 믿음의 일을 함께한 사람들은 복음의 길에서 귀한 동역자였어요.

로마서 15:8~16:27

어머니를 위한1분

이제 로마서를 읽어요

먼저 3장에서 은혜로 받는 구원을, 8장에서 성령 안의 소망을, 12장에서 삶의 응답을 읽어 보세요. 그런 다음 1장부터 16장까지 이어 읽으세요. 어려운 질문 뒤에 바울이 어떤 결론을 내리는지 확인하면 좋습니다. 죄를 드러내는 말씀에서 멈추지 말고 그리스도의 은혜와 공동체의 …

아브라함은 할례보다 먼저 믿었습니다

믿음이 율법을 세운다는 말을 바울은 이제 아브라함의 성경 이야기로 설명합니다. 논쟁의 핵심은 누가 아브라함의 가족에 속하는가입니다. 하나님이 아브라함을 받아들이신 순서를 따라가면 믿는 이방인이 왜 할례 없이도 같은 은혜를 받을 수 있는지가 드러납니다.

로마서 4:1~4:12

편지의 길을 잇는 카드

로마서는 사람의 자랑이 아니라 하나님의 은혜에서 새 삶을 시작했어요. 성령의 도움을 받은 삶은 생각이 다른 형제를 받아들이는 사랑으로 이어졌지요.

로마서 3장; 8장; 14~15장

불가능한 현실 앞에서 약속을 믿는 길

아브라함이 할례보다 먼저 의로 인정받았다는 설명은 이제 약속과 율법의 관계로 넓어집니다. 바울은 믿음을 무엇이든 강하게 확신하는 능력으로 정의하지 않습니다. 죽은 자를 살리시는 하나님이 어떤 분이신지를 바라보는 관계로 설명합니다.

로마서 4:13~4:25

은혜가 한 가족을 만들어요

로마서는 바울이 아직 만나지 못한 신자들에게 보낸 긴 편지예요. 모두에게 죄가 있지만 하나님은 예수님을 통해 구원의 길을 여셨어요. 사람은 자기 자랑이 아니라 은혜를 믿고 의지해요.

로마서 1~16장

하나님과의 평화에서 흔들리지 않는 소망으로

죄인이 어떻게 의롭다 하심을 받는지를 설명한 바울은 그 결과를 말합니다. 하나님과의 관계가 바뀌면 현재 서 있는 자리와 미래를 바라보는 방식도 바뀝니다. 이 변화는 환난이 사라졌다는 주장과 함께 오지 않습니다. 오히려 환난 속에서 소망을 말할 근거가 무엇인지 묻습니다.

로마서 5:1~5:11

아담의 죽음을 넘어서는 그리스도의 은혜

하나님과의 화목을 설명하던 바울은 한 사람과 온 인류의 관계라는 큰 그림으로 시야를 넓힙니다. 인간을 지배하는 죄와 죽음은 어디서 왔으며 그리스도의 행동은 그 지배를 어떻게 넘어섭니까? 아담과 그리스도의 비교는 다음 장의 새로운 삶을 준비합니다.

로마서 5:12~5:21

그리스도와 함께 죽고 새 삶을 살다

5장 끝에서 은혜가 죄보다 더욱 풍성하다고 들었습니다. 그렇다면 죄를 계속 지어야 은혜가 더 드러나는 것일까요? 6장은 은혜의 크기를 줄이지 않으면서도, 은혜를 받은 사람의 삶이 왜 달라져야 하는지 설명합니다.

로마서 6:1~14

자유는 누구를 섬기는가에서 드러난다

앞 단원은 그리스도와의 연합을 통해 죄의 지배가 끝났다고 설명했습니다. 이제 바울은 같은 문제를 주인과 종이라는 다른 비유로 살핍니다. 은혜 아래의 자유는 아무 관계도 맺지 않는 독립이 아니라 하나님께 속한 삶으로 드러납니다.

로마서 6:15~23

율법으로부터 풀려나 하나님께 열매 맺다

6장은 죄의 지배에서 해방된 사람이 하나님을 섬긴다고 설명했습니다. 그렇다면 율법과의 관계는 어떻게 달라질까요? 바울은 죽음이 법적 관계를 바꾼다는 원리와 혼인 비유를 통해 새로운 소속을 설명합니다.

로마서 7:1~6

선을 원하면서도 행하지 못하는 나

율법에서 풀려났다는 설명은 율법 자체가 죄라는 의문을 낳을 수 있습니다. 바울은 이 의문을 강하게 부정한 뒤, 선한 계명을 악용하는 죄와 갈라진 인간의 모습을 일인칭 목소리로 보여 줍니다.

로마서 7:7~25

아버지를 위한1분

전체 흐름을 다시 살펴요

로마서 16장 전체의 구원 진리와 핵심 황금 구절을 한눈에 되짚어 보는 정리표입니다.

로마서 전 16장

정죄에서 해방되어 하나님의 자녀로 살다

7장의 탄식이 인간의 무능력을 깊이 드러냈다면, 8장은 하나님이 그리스도와 성령을 통해 행하신 일을 전면에 놓습니다. 죄와의 싸움은 남아 있지만 그 싸움을 감당하는 소속과 힘, 미래가 달라졌습니다.

로마서 8:1~17

아버지를 위한1분

묵상과 기도

사랑하는 아버지, 로마서 8장 28절의 "하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라!"는 말씀과, 8장 38~39절의 "그 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라!"는…

로마서 전 16장

탄식하는 세계 안에서 기다리는 소망

하나님의 자녀와 상속자는 이미 성령을 받았지만 아직 고난과 죽음을 겪습니다. 바울은 이 긴장을 피하지 않고 피조물, 신자, 성령의 탄식을 연결하여 아직 보이지 않는 구원을 어떻게 기다리는지 설명합니다.

로마서 8:18~30

어떤 고난도 끊을 수 없는 사랑

바울은 성령의 삶과 장차의 영광을 설명한 뒤, 질문을 거듭하여 독자가 그 약속을 자신의 두려움에 적용하도록 돕습니다. 확신의 근거는 고난이 사라졌다는 관찰보다 하나님과 그리스도의 구원 행동입니다.

로마서 8:31~39