함께 찾는 성경 이야기

성취를 읽는 법: 예언의 문장과 역사의 모양

마태의 성취 인용은 구약을 예수의 이름을 숨겨 둔 수수께끼 모음으로 읽게 하지 않습니다. 인용된 문장에 앞뒤의 사람과 사건이 있었음을 먼저 확인해야 합니다. 호세아 11:1의 아들은 과거 애굽에서 불려 나온 이스라엘이며, 예레미야 31장의 라헬은 자녀의 상실을 애도하는 이미지입…

은혜를 받은 제자의 의: 듣는 말씀이 삶이 될 때

마태의 예수는 죄인을 부르시고 거저 받은 것을 거저 나누게 하시며, 구원을 인간에게 불가능한 하나님의 일로 말씀하십니다. 동시에 아버지의 뜻을 행하지 않는 고백과 열매 없는 삶을 엄중하게 경고하십니다. 한쪽만 골라 마태는 행위로 생명을 사고 다른 신약 저자는 믿음을 말한다고 분…

치유와 믿음: 회복의 표징을 오늘 읽는 책임

마태의 회복 이야기를 능력 있는 행동의 목록으로만 읽으면 각 장면의 사람이 보이지 않습니다. 예수는 손대기 어려운 사람을 만지시고, 자기 집의 고통을 호소하는 이방인의 말을 들으시며, 사회적 식탁의 바깥에 놓인 사람과 함께 앉으십니다. 풍랑과 악한 영, 죄와 죽음까지 대면하는 …

비유와 제자의 오해: 깨달음은 어떻게 자랍니까

씨와 땅, 누룩과 겨자씨, 그물과 진주 등은 일상의 그림입니다. 그러나 익숙한 사물을 사용한다고 메시지가 늘 단순하고 편안한 것은 아닙니다. 작은 시작이 크게 자라며, 좋고 나쁜 것이 지금 함께 있고, 숨은 가치 때문에 삶의 방향이 바뀐다는 설명은 당장 압도적인 힘으로 완성될 …

교회의 권한은 누구를 위한 것입니까

16장에서 예수는 자신의 교회를 세우겠다고 하십니다. 베드로와 반석의 연결, 열쇠와 매고 푸는 권한이 그 약속에 포함됩니다. 가장 먼저 기억할 주어는 예수입니다. 교회가 지도자의 업적이나 지지자들의 소유가 아니라는 사실이 이후의 권한을 해석합니다. 죽음의 세력에 대한 약속도 주…

소유와 관계, 높은 자리를 주의 부르심 아래 둡니다

마태는 돈과 관계, 명예를 따로 떨어진 윤리 과목으로만 다루지 않습니다. 무엇이 나의 안전과 가치를 최종적으로 결정하는지라는 충성의 문제가 흐릅니다. 재물을 섬기는 일과 하나님을 섬기는 일을 함께 할 수 없다는 말은 돈이 전혀 필요 없다는 뜻보다, 돈이 주인의 자리에 오를 수 …

성전의 끝과 시대의 끝: 종말 담화를 읽는 네 단계

24장을 공부할 때 표징의 목록부터 현대 사건과 맞추기 쉽습니다. 그러나 담화는 성전의 무너짐에 관한 예고와 제자들의 질문에서 시작합니다. 예수 당시 유대 지역의 상황을 지운 미래 예보로만 읽으면 지붕과 겉옷, 임신과 겨울, 안식일의 피난이라는 구체적인 지시가 낯설어집니다. 먼…

십자가와 부활이 전권의 뜻을 밝힙니다

첫 장의 이름 설명은 예수가 자기 백성을 죄에서 구원하실 분이라고 밝힙니다. 독자는 처음에는 그 구원이 어떤 방식일지 모두 알지 못합니다. 죄 사함의 권위와 죄인과의 식탁, 고난의 예고가 이어지며 20장의 대속물과 26장의 죄 사함을 위한 피라는 말에서 뜻이 구체화됩니다. 그러…

성경 전체를 향해 여섯 길로 연결하여 읽습니다

아브라함과 다윗으로 시작한 계보를 마지막의 모든 민족과 함께 읽으십시오. 아브라함의 복은 민족의 담을 닫는 특권이 아니라 땅의 여러 족속을 향한 목적을 품습니다. 다윗의 왕권 약속은 왕으로 오신 예수의 정체를 설명하는 배경입니다.

전권을 이해했는지 확인하는 열 가지 질문

아브라함과 다윗의 자손은 약속과 왕권의 역사를, 임마누엘은 하나님의 함께하심을, 하나님의 아들과 인자는 아버지께 대한 독특한 관계와 통치를 드러냅니다. 각 호칭을 사전의 별도 항목처럼만 두지 말고 세례와 시험, 고백과 수난, 부활의 권위에서 연결하십시오. 십자가를 제외한 왕의 …

다시 읽고 삶으로 옮기는 네 번의 순환

1~4장, 5~10장, 11~16장, 17~20장, 21~25장, 26~28장을 나누어 읽으며 예수의 정체가 드러나는 장면과 장소의 이동을 표시하십시오. 같은 인물이 어떻게 반응을 바꾸는지 살피면 단편적인 사건들이 하나의 이야기로 연결됩니다. 읽는 속도는 자신의 형편에 맞추되 …

전체 흐름표

낯선 낱말을 함께 살펴요

참고한 자료

빠른 이야기 속의 깊은 질문

십자가의 길에서 다시 알아보는 하나님의 아들

저자 전통과 역사적 배경을 구별하기

마가복음의 이야기 본문은 저자의 이름이나 집필 장소와 날짜를 스스로 밝히지 않습니다. 전통적인 저자명은 교회의 오래된 수용과 외부 증언을 통해 전해졌습니다. 유세비우스의 교회사 3.39.15는 파피아스가 전한 말을 인용하여 마가가 베드로의 해석자 또는 전달자로서 들은 내용을 기…

장면을 연결하며 독학하는 법

마가는 한 사건을 시작한 뒤 다른 사건을 넣고 처음 사건으로 돌아오는 배열을 자주 사용합니다. 야이로의 부탁 사이에 열두 해 출혈을 겪은 여인의 회복이 들어가고, 무화과나무 사이에는 성전 행동이 놓입니다. 중간의 사건은 독서를 방해하는 곁가지가 아닙니다. 두 장면의 시간과 단어…

복음은 광야에서 길을 연다

탄생 이야기 없이 시작하는 마가복음은 예수의 등장 자체를 하나님의 약속이 실행되는 사건으로 제시합니다.

권위와 긍휼이 사람을 일으키다

갈릴리의 부름과 가버나움의 하루는 예수의 권위가 말과 회복의 행동으로 드러나는 과정을 보여 줍니다.

용서받은 사람이 새 식탁에 앉다

죄 사함의 권위와 죄인들과의 식사가 이어지며, 예수와 함께 시작된 새 현실을 무엇으로 판단할지 질문하게 합니다.

안식일에 생명을 살리는 주님

곡식밭의 논쟁과 회당의 치유가 이어지며, 안식일을 지키는 일이 누구를 위한 것인지 드러납니다.

함께 있는 열둘과 새로 맺는 가족

인파의 환호, 열둘의 임명, 악한 영의 우두머리라는 비난, 가족의 방문은 예수와 바른 관계를 맺는 일이 무엇인지 묻습니다.

같은 씨앗이 서로 다른 열매를 맺다

바닷가에서 전해지는 씨 뿌리는 비유는 말씀을 듣는 사람이 어떤 땅으로 반응하는지 살펴보게 합니다.

자라는 나라와 바다 위의 질문

비유의 가르침은 숨은 성장에 대한 신뢰를 주고, 바다의 폭풍은 그 가르침을 들은 제자들의 믿음을 시험합니다.